趙雲回鄉的八年在做什麼？

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趙雲回鄉的八年在做什麼？
原創： 趙春陽 完美武將趙雲 今天
《三國演義》中，趙雲投奔公孫瓚後，除了幫劉備解徐州之圍外，一直待在在公孫瓚身邊，直到建安四年（199）公孫瓚兵敗自焚。此後的一年，趙雲拒絕袁紹徵召，“四海飄零，無容身之地”。建安五年（200年），趙雲路過臥牛山，殺死裴元紹，刺傷周倉，與劉備等人邂逅，正式追隨劉備。

但是，在正史中，趙雲很早就“以兄喪，辭瓚暫歸”。我在《趙雲附瓚考》一文中，綜合《後漢書·袁紹傳》《後漢書·公孫瓚傳》《後漢書·孝獻帝紀》《三國志·程昱傳》等史料提出趙雲辭瓚回鄉發生在初平三年（192年）。而我們又知道，趙雲是在建安五年（200年）到鄴城投奔劉備的。這樣算來，趙雲早期生涯中有長達八年的空白期，這段時間趙雲在做什麼呢？

趙雲並未投奔袁紹

《雲別傳》載：“先主就袁紹，雲見於鄴”，有觀點（如《袁紹篡位陰謀破產記》）認為此時的趙雲歸附了袁紹，舉家遷往鄴城了。這種說法缺乏史料支撐，且與《雲別傳》的描述相背離。

 “先主就袁紹，雲見於鄴”是先後關係，先是“先主就袁紹”，後是“雲見於鄴”，兩者的時間間隔未知。 “先主就袁紹”的地點本來就是在鄴城，“雲見於鄴”的主語是趙雲，強調的是趙雲來到鄴城來見劉備。如果趙本此時在鄴城，寫成“先主就袁紹，見雲於鄴”更加合適。另外，見在《三國志》中常常通假“現”，“雲見於鄴”還有些許“趙雲出現在鄴城”的意味。

二人相見後，“同床眠臥，密遣雲合募得數百人，皆稱劉左將軍部曲，紹不能知”。這與當初劉、關、張的關係十分相似，《三國志·關羽傳》：“先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。”關張隸屬劉備，分統部曲，與劉備“同床”。趙雲也為劉備統領部曲，也與劉備“同床”。如果此時趙雲是隸屬於袁紹，那他與劉備“同床”，十分反常，袁紹不可能不知道。

還有一個問題值得討論。徐州兵敗，劉備投奔袁紹，關羽投降曹操，那張飛呢？正史中，張飛雖然沒有像《三國演義》中那樣佔據古城，但不在劉備身邊的可能性比較大。 《魏略》對劉備兵敗徐州一事記載較詳細：“（劉備）自將數十騎出望公軍，見麾旌，便棄眾而走。”“棄眾而走”說明劉備逃跑時很可能是光桿司令。另外，如果在鄴城時張飛在劉備身邊，那密募之事應該由張飛來做。 《三國志·先主傳》載：“駐月餘日，所失亡士卒稍稍來集。”張飛應該是這時才來歸附劉備的。

趙雲在做什麼？

趙雲“辭瓚暫歸”的直接原因是“兄喪”，按照現代人的理解，趙雲回鄉無非就是參加葬禮或者料理喪事，很短時間就可以處理完成，但是，“兄喪”這件事在當時遠沒這麼簡單。

當時，如果哥哥去世，弟弟有理由甚至有義務贍養寡嫂和遺孤。這樣的事例在《三國志》中不勝枚舉。

《三國志·毛玠傳》記載毛玠撫養孤兄子：

玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，賞賜以振施貧族，家無所餘。

裴松之引《魏略》記載夏侯淵養亡弟孤女：

時兗、豫大亂，淵以飢乏，棄其幼子，而活亡弟孤女。

裴松之引《陳留耆舊傳》載高慎撫養孤兄子五人：

固子慎，字孝甫。敦厚少華，有沉深之量。撫育孤兄子五人，恩義甚篤。

《三國志·文昭甄皇后傳》記載甄皇后贍養寡嫂和遺孤：

後年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養儼子，慈愛甚篤。

最後說服力的是《三國志·盧毓傳》：

遇本州亂，二兄死難，當袁紹、公孫瓚交兵，幽冀飢荒，養寡嫂孤兄子，以學行見稱。文帝為五官將，召毓署門下賊曹。

兩位哥哥死後，盧毓奉養“寡嫂孤兄子”，不仕，從袁紹公孫瓚交戰（190年至200年間）開始，一直贍養到曹操擔任五官中郎將（211年）才出來做官。盧毓是劉備老師盧植的兒子，和趙云同為漢末冀州人，“袁紹、公孫瓚交兵”與“幽冀飢荒”，這兩件事同樣影響了趙雲的家鄉常山真定。

初平三年（192年），趙雲此時已經20多歲，他的哥哥大概率應該已經結婚生子。趙雲在青州跟隨劉備作戰，此時的青州“糧食並儘，士卒疲困，互掠百姓，野無青草（《後漢書·公孫瓚傳》）”，不適合百姓生活。得知哥哥去世，趙雲又無法把寡嫂孤兄子接到自己身邊，只得回鄉奉養寡嫂孤兄子。

在家鄉的八年，正是“袁紹、公孫瓚交兵，幽冀飢荒”的八年。直到建安四年（199年）公孫瓚兵敗自焚，飢荒結束，情形才有所好轉。

建安五年（200年），聽說劉備兵敗徐州，寄居袁紹處，趙雲見哥哥的孩子已經長大，這才放心離開常山，單槍匹馬前往鄴城，履行八年前“終不背德”的承諾。