第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水

Kunte

第十六回　呂奉先射戟轅門　曹孟德敗師淯水
趙春陽 三國講壇




卻說楊大將獻計欲攻劉備，袁術曰：“計將安出？”大將曰：“劉備軍屯小沛，雖然易取，奈呂布虎踞徐州，前次許他金帛糧馬，至今未與，恐其助備。今當令人送與糧食，以結其心，使其按兵不動，則劉備可擒；先擒劉備，後圖呂布，徐州可得也。”術喜，便具粟二十萬斛，令韓胤齎密書往見呂布。呂布甚喜，重待韓胤。

《三國志·魏書·呂布傳》注引《英雄記》：布初入徐州，書與袁術。術報書曰：“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅仇恥，使術明目於當世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以生死。將軍連年攻戰，軍糧苦少，今送米二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛复致；若兵器戰具，它所乏少，大小唯命。”布得書大喜。

胤回告袁術，術遂遣紀靈為大將，雷薄、陳蘭為副將，統兵數万，進取小沛。玄德聞知此信，聚眾商議。張飛要出戰，孫乾曰：“今小沛糧寡兵微，如何抵敵？可修書告急於呂布。”張飛曰：“那廝如何肯來？”玄德曰：“乾之言善。”遂修書與呂布。書略曰：“伏自將軍垂念，令備於小沛容身，實拜雲天之德。今袁術欲報私仇，遣紀靈領兵到縣，亡在旦夕，非將軍莫能救。望驅一旅之師，以救倒懸之急，不勝幸甚！”呂布看了書，與陳宮計議曰：“前者袁術送糧致書，蓋欲使我不救玄德也。今玄德又來求救，吾想玄德屯軍小沛，未必遂能為我害，若袁術並了玄德，則北連泰山諸將以圖我，我不能安枕矣，不若救玄德。”遂點兵起程。

《三國志·魏書·呂布傳》：術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。

卻說紀靈起兵，長驅大進，已到沛縣東南，紮下營寨。晝列旌旗，遮映山川，夜設火鼓，震明天地。玄德縣中止有五千餘人，也只得勉強出縣，布陣安營。忽報呂布引兵離縣一里，西南上紮下營寨。紀靈知呂布領兵來救劉備，急令人致書於呂布，責其無信。布笑曰：“我有一計，使袁劉兩家都不怨我。”乃發使往紀靈、劉備寨中，請二人飲宴。玄德聞布相請，即便欲往。關、張曰：“兄長不可去，呂布必有異心。”玄德曰：“我待彼不薄，彼必不害我。”遂上馬而行。關、張隨往，到呂布寨中入見。布曰：“吾今特解公之危，異日得志，不可相忘。”玄德稱謝。布請玄德坐，關、張按劍立於背後。人報紀靈到，玄德大驚，欲避之。布曰：“吾特請你二人來會議，勿得生疑。”玄德未知其意，心下不安。紀靈下馬入寨，卻見玄德在帳上坐，大驚，抽身便回。左右留之不住。呂布向前一把扯回，如提童稚。靈曰：“將軍欲殺紀靈耶？”布曰：“非也。”靈曰：“莫非殺大耳兒乎？”布曰：“亦非也。”靈曰：“然則為何？”布曰：“玄德與布乃兄弟也，今為將軍所困，故來救之。”靈曰：“若此，則殺靈也？”布曰：“無有此理。布平生不好鬥，惟好解鬥。我今為兩家解之。”靈曰：“請問解之之法。”布曰：“我有一法，從天所決。”乃拉靈入帳，與玄德相見。二人各懷疑忌。布乃居中坐，使靈居左，備居右，且教設宴行酒。

酒行數巡，布曰：“你兩家看我面上，俱各罷兵。”玄德無語。靈曰：“吾奉主公之命，提十萬之兵，專捉劉備，如何罷得？”張飛大怒，拔劍在手，叱曰：“吾雖兵少，覷汝輩如兒戲耳。你比百萬黃巾何如？你敢傷我哥哥？”關公急止之曰：“且看呂將軍如何主意，那時各回營寨，廝殺未遲。”呂布曰：“我請你兩家解鬥，須不教爾廝殺。”這邊紀靈忿忿，那邊張飛只要廝殺。布大怒，教左右：“取我戟來。”布提畫戟在手，紀靈、玄德盡皆失色。布曰：“我勸你兩家不要廝殺，盡在天命。”令左右接過畫戟，去轅門外遠遠插定，乃回顧紀靈、玄德曰：“轅門離中軍一百五十步，吾若一箭射中戟小枝，你兩家罷兵；如射不中，你各自回營，安排廝殺。有不從吾言者，並力拒之。”紀靈私忖：“戟在一百五十步之外，安能便中？且落得應允，待其不中，那時憑我廝殺。”便一口許諾。玄德自無不允。布都教坐，再各飲一杯酒。酒畢，布教取弓箭來。玄德暗祝曰：“只願他射得中便好。”只見呂布挽起袍袖，搭上箭，扯滿弓，叫一聲：“著！”正是：弓開如秋月行天，箭去似流星落地。一箭正中畫戟小枝。帳上帳下，將校齊聲喝采。後人有詩讚之曰：“溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。虎筋弦響弓開處，雕羽翎飛箭到時。豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。”當下呂布射中畫戟小枝，呵呵大笑，擲弓於地，執紀靈、玄德之手曰：“此天令你兩家罷兵也。”喝教軍士斟酒來，各飲一大觥。玄德暗稱慚愧。紀靈默然半晌，告布曰：“將軍之言，不敢不聽。奈紀靈回去，主人如何肯信？”布曰：“吾自作書復之便了。”酒又數巡，紀靈求書先回。布謂玄德曰：“非我則公危矣。”玄德拜謝，與關、張回。次日，三處軍馬都散。

《三國志·魏書·呂布傳》：靈等聞布至，皆斂兵不敢復攻。佈於沛西南一里安屯，遣鈴下請靈等，靈等亦請布共飲食。布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，但喜解鬥耳。”布令門候於營門中舉一隻戟，布言：“諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決鬥。”布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷。

不說玄德入小沛，呂布歸徐州。卻說紀靈回淮南見袁術，說呂布轅門射戟解和之事，呈上書信。袁術大怒曰：“呂布受吾許多糧米，反以此兒戲之事偏護劉備。吾當自提重兵，親征劉備，兼討呂布。”紀靈曰：“主公不可造次。呂布勇力過人，兼有徐州之地，若布與備首尾相連，不易圖也。靈聞布妻嚴氏有一女，年已及笄。主公有一子，可令人求親於布；布若嫁女於主公，必殺劉備，此乃疏不間親之計也。”袁術從之，即日遣韓胤為媒，齎禮物往徐州求親。胤到徐州見布，稱說主公仰慕將軍，欲求令愛為兒婦，永結秦晉之好。布入謀於妻嚴氏。原來呂布有二妻一妾，先娶嚴氏為正妻，後娶貂蟬為妾；及居小沛時，又娶曹豹之女為次妻。曹氏先亡無出，貂蟬亦無所出，唯嚴氏生一女，布最鍾愛。當下嚴氏對布曰：“吾聞袁公路久鎮淮南，兵多糧廣，早晚將為天子。若成大事，則吾女有后妃之望。只不知他有幾子？”布曰：“止有一子。”妻曰：“既如此，即當許之。縱不為皇后，吾徐州亦無憂矣。”布意遂決，厚款韓胤，許了親事。韓胤回報袁術；術即備聘禮，仍令韓胤送至徐州。呂布受了，設席相待，留於館驛安歇。

《三國志·魏書·呂布傳》：術欲結佈為援，乃為子索布女，布許之。術遣使韓胤以僭號議告布，並求迎婦。

次日，陳宮竟往館驛內拜望韓胤。講禮畢，坐定，宮乃叱退左右，對胤曰：“誰獻此計，教袁公與奉先聯姻，意在取劉玄德之頭乎？”胤失驚，起謝曰：“乞公檯勿洩。”宮曰：“吾自不洩，只恐其事若遲，必被他人識破，事將中變。”胤曰：“然則奈何，願公教之。”宮曰：“吾見奉先，使其即日送女就親，何如？”胤大喜，稱謝曰：“若如此，袁公感佩明德不淺矣。”宮遂辭別韓胤，入見呂布曰：“聞公女許嫁袁公路，甚善。但不知於何日結親？”布曰：“尚容徐議。”宮曰：“古者自受聘至成婚之期，各有定例：天子一年，諸侯半年，大夫一季，庶民一月。”布曰：“袁公路天賜國寶，早晚當為帝。今從天子例，可乎？”宮曰：“不可。”布曰：“然則仍從諸侯例？”宮曰：“亦不可。”布曰：“然則將從卿大夫例矣？”宮曰：“亦不可。”布笑曰：“公豈欲吾依庶民例耶？”宮曰：“非也。 ”布曰：“然則公意欲如何？”宮曰：“方今天下諸侯互相爭雄，今公與袁公路結親，諸侯保無有嫉妒者乎？若復遠擇吉期，或竟乘我良辰，伏兵半路以奪之，如之奈何？為今之計，不許便休，既已許之，當趁諸侯未知之時，即便送女到壽春，另居別館，然後擇吉成親，萬無一失也。 ”布喜曰：“公檯之言甚當。”遂入告嚴氏，連夜具辦妝奩，收拾寶馬香車，令宋憲、魏續一同韓胤送女前去，鼓樂喧天，送出城外。

時陳元龍之父陳珪養老在家，聞鼓樂之聲，遂問左右。左右告以故。珪曰：“此乃疏不間親之計也。玄德危矣！”遂扶病來見呂布。布曰：“大夫何來？”珪曰：“聞將軍死至，特來弔喪。”布驚曰：“何出此言？”珪曰：“前者袁公路以金帛送公，欲殺劉玄德，而公以射戟解之。今忽來求親，其意蓋欲以公女為質，隨後就來攻玄德，而取小沛。小沛亡，徐州危矣。且彼或來借糧，或來借兵，公若應之，是疲於奔命，而又結怨於人；若其不允，是棄親而啟兵端也。況聞袁術有稱帝之意，是造反也。彼若造反，則公乃反賊親屬矣，得無為天下所不容乎！”布大驚曰：“陳宮誤我。”急命張遼引兵追趕，至三十里之外，將女搶歸，連韓胤都拿回監禁，不放歸去。卻令人回复袁術，只說女兒妝奩未備，俟備畢，便自送來。陳珪又說呂布，使解韓胤赴許都。布猶豫未決。

《三國志·魏書·呂布傳》：沛相陳珪恐術、布成婚，則徐、揚合從，將為國難，於是往說布曰；“曹公奉迎天子，輔贊國政，威靈命世，將徵四海，將軍宜與協同策謀，圖太山之安。今與術結婚，受天下不義之名，必有累卵之危。”布亦怨術初不己受也，女已在塗，追還絕婚，械送韓胤。

忽人報玄德在小沛招軍買馬，不知何意。布曰：“此為將者本分事，何足為怪！”正話間，宋憲、魏續至，告布曰：“我二人奉明公之命，往山東買馬，買得好馬三百餘匹。回至沛縣界首，被強寇劫去一半，打聽得是劉備之弟張飛詐妝山賊，搶劫馬匹去了。”呂布聽了，大怒，隨即點兵往小沛，來鬥張飛。

《三國志·蜀書·先主傳》注引《英雄記》：建安三年春，布使人齎金欲詣河內買馬，為備兵所鈔。布由是遣中郎將高順、北地太守張遼等攻備。九月，遂破沛城。

玄德聞知大驚，慌忙領軍出迎。兩陣圓處，玄德出馬曰：“兄長何故領兵到此？”布指罵曰：“我轅門射戟，救你大難，你何故奪我馬匹？”玄德曰：“備因缺馬，令人四下收買，安敢奪兄馬匹！”布曰：“你便使張飛奪了我好馬一百五十匹，尚自抵賴。”張飛挺槍出馬曰：“是我奪了你好馬，你今待怎麼？”布罵曰：“環眼賊，你累次渺視我。”飛曰：“我奪你馬，你便惱；你奪我哥哥的徐州，便不說了。”布挺戟出馬，來戰張飛。飛亦挺槍來迎，兩個酣戰一百餘合，未見勝負。玄德恐有疏失，急鳴金收軍入城。呂布分軍四面圍定。玄德喚張飛責之曰：“都是你奪他馬匹，惹起事端。如今馬匹在何處？”飛曰：“都寄在各寺院內。”玄德隨令人出城，至呂布營中說情，願送還馬匹，兩相罷兵。

《三國志·魏書·呂布傳》注引《九州春秋》：初，布騎將侯成遣客牧馬十五匹，客悉驅馬去，向沛城，欲歸劉備。成自將騎逐之，悉得馬還。

布欲從之，陳宮曰：“今不殺劉備，久後必為所害。”布聽之，不從所請，攻城愈急。玄德與麋竺、孫乾商議。孫乾曰：“曹操所恨者，呂布也。不若棄城走許都，投奔曹操，借軍破布，此為上策。”玄德曰：“誰可當先破圍而出？”飛曰：“小弟情願死戰。”玄德令飛在前，雲長在後，自居於中，保護老小，當夜三更，乘著月明，出北門而走。正遇宋憲、魏續，被翼德一陣殺退，得出重圍。後面張遼趕來，關公敵住。呂布見玄德去了，也不來趕，隨即入城安民，令高順守小沛，自己仍回徐州去了。

《三國志·蜀書·先主傳》：先主還小沛，複合兵得萬餘人。呂布惡之，自出兵攻先主，先主敗走歸曹公。

卻說玄德前奔許都，到城外下寨，先使孫乾來見曹操，言被呂布追逼，特來相投。操曰：“玄德與吾兄弟也。”便請入城相見。玄德留關、張在城外，自帶孫乾、麋竺入見操。操待以上賓之禮。玄德備訴呂布之事，操曰：“布乃無義之輩，吾與賢弟並力誅之。”玄德稱謝。操設宴相待，至晚送出。荀彧入見曰：“劉備英雄也，今不早圖，後必為患。”操不答，彧出。郭嘉入，操曰：“荀彧勸我殺玄德，當如何？”嘉曰：“不可。主公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義，以招俊傑，猶懼其不來也。今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也，天下智謀之士聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望，安危之機，不可不察。”操大喜曰：“君言正合吾心。”

《三國志·魏書·郭嘉傳》注引《魏書》：劉備來奔，以為豫州牧。或謂太祖曰：“備有英雄志，今不早圖，後必為患。 ”太祖以問嘉，嘉曰：“有是。然公提劍起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊傑，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之機，不可不察！ ”太祖笑曰：“君得之矣。 ”

《三國志·魏書·郭嘉傳》注引《傅子》：初，劉備來降，太祖以客禮待之，使為豫州牧。嘉言於太祖曰：“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：'一日縱敵，數世之患。'宜早為之所。”是時，太祖奉天子以號令天下，方招懷英雄以明大信，未得從嘉謀。

次日，即表薦劉備，領豫州牧。程昱諫曰：“劉備終不為人之下，不如早圖之。”操曰：“方今正用英雄之時，不可殺一人而失天下之心。此郭奉孝與吾有同見也。”

《三國志·魏書·武帝紀》：呂布襲劉備，取下邳。備來奔。程昱說公曰：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。”公曰：“方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可。 ”

遂不聽昱言，以兵三千、糧萬斛送與玄德，使往豫州到任，進兵屯小沛，招集原散之兵攻呂布。

《三國志·蜀書·先主傳》：先主敗走歸曹公。曹公厚遇之，以為豫州牧。將至沛收散卒，給其軍糧，益與兵使東擊布。

玄德至豫州，令人約會曹操。操正欲起兵，自往徵呂布，忽流星馬報說：“張濟自關中引兵攻南陽，為流矢所中而死。濟侄張繡統其眾，用賈詡為謀士，結連劉表，屯兵宛城，欲興兵犯闕奪駕。”

《三國志·魏書·張繡傳》：濟屯弘農，士卒飢餓，南攻穰，為流矢所中死。繡領其眾，屯宛，與劉表合。

《三國志·魏書·賈詡傳》：張繡在南陽，詡陰結繡，繡遣人迎詡。詡將行，或謂詡曰：“煨待君厚矣，君安去之？”詡曰：“煨性多疑，有忌詡意，禮雖厚，不可恃，久將為所圖。我去必喜，又望吾結大援於外，必厚吾妻子。繡無謀主，亦原得詡，則家與身必俱全矣。”詡遂往，繡執子孫禮，煨果善視其家。詡說繡與劉表連和。

操大怒，欲興兵討之，又恐呂布來侵許都，乃問計於荀彧。彧曰：“此易事耳！呂布無謀之輩，見利必喜。明公可遣使往徐州，加官賜賞，令與玄德解和。布喜，則不思遠圖矣。 ”操曰：“善。”遂差奉軍都尉王則齎官誥並和解書，往徐州去訖，一面起兵十五萬，親討張繡。分軍三路而行，以夏侯惇為先鋒，軍馬至淯水下寨。賈詡勸張繡曰：“操兵勢大，不可與敵；不如舉眾投降。”張繡從之，使賈詡至操寨通款。

《三國志·魏書·武帝紀》：二年春正月，公到宛。張繡降。

《三國志·魏書·張繡傳》：太祖南征，軍淯水，繡等舉眾降。

操見詡應對如流，甚愛之，欲用為謀士。詡曰：“某昔從李莈，得罪天下；今從張繡，言聽計從，未忍棄之。”乃辭去。次日，引繡來見操。操待之甚厚；引兵入宛城屯紮，餘軍分屯城外，寨柵聯絡十餘里。一住數日，繡每日設宴請操。

《三國志·魏書·典韋傳》：太祖徵荊州，至宛，張繡迎降。太祖甚悅，延繡及其將帥，置酒高會。

一日，操醉，退入寢所，私問左右曰：“此城中有妓女否？”操之兄子曹安民知操意，乃密對曰：“昨晚小侄窺見館舍之側有一婦人，生得十分美麗，問之，即繡叔張濟之妻也。”操聞言，便令安民領五十甲兵往取之。須臾取到軍中。操見之，果然美麗。問其姓，婦答曰：“妾乃張濟之妻鄒氏也。”操曰：“夫人識吾否？”鄒氏曰：“久聞丞相威名，今夕幸得瞻拜。”操曰：“吾為夫人，故特納張繡之降，不然滅族矣。”鄒氏拜曰：“實感再生之恩。”操曰：“今日得見夫人，乃天幸也。今宵願同枕席，隨吾還都，安享富貴何如？”鄒氏拜謝。是夜共宿於帳中。鄒氏曰：“久住城中，繡必生疑，亦恐外人議論。”操曰：“明日同夫人去寨中住。”次日，移於城外安歇，喚典韋就中軍帳房外宿衛，他人非奉呼喚，不許輒入，因此內外不通。操每日與鄒氏取樂，不想歸期。張繡家人密報繡，繡怒曰：“操賊辱我太甚！”便請賈詡商議。詡曰：“此事不可漏洩，來日等操出帳議事，如此，如此。”

《三國志·魏書·張繡傳》：太祖納濟妻，繡恨之。太祖聞其不悅，密有殺繡之計。計漏，繡掩襲太祖。

次日，操坐帳中，張繡入告曰：“新降兵多有逃亡者，乞移屯中軍。”操許之。繡乃移屯其軍，分為四寨，刻期舉事。

《三國志·魏書·張繡傳》注引《吳書》：繡降，用賈詡計，乞徙軍就高道，道由太祖屯中。繡又曰：“車少而重，乞得使兵各被甲。”太祖信繡，皆聽之。繡乃嚴兵入屯，掩太祖。太祖不備，故敗。

因畏典韋勇猛，急切難近，

《三國志·魏書·典韋傳》：太祖行酒，韋持大斧立後，刃徑尺，太祖所至之前，韋輒舉斧目之。竟酒，繡及其將帥莫敢仰視。

乃與偏將胡車兒商議。那胡車兒力能負五百斤，日行七百里，亦異人也；

《三國志·魏書·張繡傳》注引《傅子》：繡有所親胡車兒，勇冠其軍。太祖愛其驍健，手以金與之。繡聞而疑太祖欲因左右刺之，遂反。

當下獻計於繡曰：“典韋之可畏者，雙鐵戟耳。主公明日可請他來吃酒，使盡醉而歸，那時某便溷入他跟來軍士數內，偷入帳房，先盜其戟，此人不足畏矣。”

《三國志·魏書·典韋傳》：韋好持大雙戟與長刀等，軍中為之語曰：“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。”

繡甚喜，預先準備弓箭甲兵，告示各寨。至期，令賈詡致意，請典韋到寨，殷勤待酒，至晚醉歸。胡車兒雜在眾人隊裡，直入大寨。

是夜，曹操於帳中與鄒氏飲酒，忽聽帳外人言馬嘶，操使人觀之，回報是張繡軍夜巡，操乃不疑。時近二更，忽聞寨後吶喊，報說草車上火起，操曰：“軍人失火，勿得驚動。”須臾四下里火起，操始著忙，急喚典韋。韋方醉臥睡夢中，聽得金鼓喊殺之聲，便跳起身來，卻尋不見了雙戟。時敵兵已到轅門，韋急掣步卒腰刀在手，只見門首無數軍馬，各挺長槍，搶入寨來。韋奮力向前，砍死二十餘人。馬軍方退，步軍又到，兩邊槍如葦列。韋身無片甲，上下被數十槍，兀自死戰。刀砍缺不堪用，韋即棄刀，雙手提著兩個軍人迎敵，擊死者八九人。群賊不敢近，只遠遠以箭射之，箭如驟雨，韋猶死拒寨門。爭奈寨後賊軍已入，韋背上又中一槍，乃大叫數聲，血流滿地而死。死了半晌，還無一人敢從前門而入者。

《三國志·魏書·典韋傳》：後十餘日，繡反，襲太祖營，太祖出戰不利，輕騎引去。韋戰於門中，賊不得入。兵遂散從他門併入。時韋校尚有十餘人，皆殊死戰，無不一當十。賊前後至稍多，韋以長戟左右擊之，一叉入，輒十餘矛摧。左右死傷者略盡。韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。韋雙挾兩賊擊殺之，餘賊不敢前。韋复前突賊，殺數人，創重發，瞋目大罵而死。賊乃敢前，取其頭，傳觀之，覆軍就視其軀。

卻說曹操賴典韋當住寨門，乃得從寨後上馬逃奔，只有曹安民步隨。操右臂中了一箭，馬亦中了三箭，虧得那馬是大宛良馬，熬得痛，走得快。

《三國志·魏書·武帝紀》注引《魏書》：昂不能騎，進馬於公，公故免，而昂遇害。

剛剛走到淯水河邊，賊兵追至，安民被砍為肉泥。操急驟馬衝波過河，才上得岸，賊兵一箭射來，正中馬眼，那馬撲地倒了。操長子曹昂即以己所乘之馬奉操。操上馬急奔，曹昂卻被亂箭射死。

《三國志·魏書·武帝紀》注引《世語》：昂不能騎，進馬於公，公故免，而昂遇害。

《三國志·魏書·張繡傳》：繡掩襲太祖。太祖軍敗，二子沒。

操乃走脫，路逢諸將，收集殘兵。

《三國志·魏書·武帝紀》：張繡降，既而悔之，復反。公與戰，軍敗，為流矢所中，長子昂、弟子安民遇害。

時夏侯惇所領青州之兵乘勢下鄉，劫掠民家。平虜校尉於禁即將本部軍於路剿殺，安撫鄉民。青州兵走回，迎操泣拜於地，言於禁造反，趕殺青州軍馬。操大驚。須臾，夏侯惇、許褚、李典、樂進都到，操言：“於禁造反，可整兵迎之。”卻說禁見操等俱到，乃引軍射住陣角，鑿塹安營。彧告之曰：“青州軍言將軍造反，今丞相已到，何不分辯，乃先立營寨耶？”於禁曰：“今賊追兵在後，不時即至；若不先準備，何以拒敵？分辯小事，退敵大事。”安營方畢，張繡軍兩路殺至，於禁身先出寨迎敵。繡急退兵。左右諸將見於禁向前，各引兵擊之，繡軍大敗。追殺百餘里。繡勢窮力孤，引敗兵投劉表去了。曹操收軍點將，於禁入見，備言青州之兵肆行劫掠，大失民望，某故殺之。操曰：“不告我，先下寨，何也？”禁以前言對。操曰：“將軍在匆忙之中能整兵堅壘，任謗任勞，使反敗為勝，雖古之名將，何以加茲？”乃賜以金器一副，封益壽亭侯，責夏侯惇治兵不嚴之過。

《三國志·魏書·於禁傳》：從至宛，降張繡。繡复叛，太祖與戰不利，軍敗，還舞陰。是時軍亂，各間行求太祖，禁獨勒所將數百人，且戰且引，雖有死傷不相離。虜追稍緩，禁徐整行隊，鳴鼓而還。未至太祖所，道見十餘人被創裸走，禁問其故，曰：“為青州兵所劫。”初，黃巾降，號青州兵，太祖寬之，故敢因緣為略。禁怒，令其眾曰：“青州兵同屬曹公，而還為賊乎！”乃討之，數之以罪。青州兵遽走詣太祖自訴。禁既至，先立營壘，不時謁太祖。或謂禁：“青州兵已訴君矣，宜促詣公辨之。”禁曰：“今賊在後，追至無時，不先為備，何以待敵？且公聰明，譖訴何緣！”徐鑿塹安營訖，乃入謁，具陳其狀。太祖悅，謂禁曰：“淯水之難，吾其急也，將軍在亂能整，討暴堅壘，有不可動之節，雖古名將，何以加之！”於是錄禁前後功，封益壽亭侯。

又設祭祭典韋。操親自哭而奠之，顧謂諸將曰：“吾折長子愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也。”眾皆感嘆。次日，下令班師。

《三國志·魏書·典韋傳》：太祖退住舞陰，聞韋死，為流涕，募間取其喪，親自臨哭之。

不說曹操還兵許都。且說王則齎詔至徐州，布迎接入府，開讀詔書，封佈為平東將軍，特賜印綬；又出操私書。王則在呂布面前極道曹公相敬之意，布大喜。

《三國志·魏書·呂布傳》：珪欲使子登詣太祖，布不肯遣。會使者至，拜布左將軍。布大喜，即聽登往，並令奉章謝恩。

《三國志·魏書·呂布傳》注引《英雄記》：初，天子在河東，有手筆版書召布來迎。布軍無畜積，不能自致，遣使上書。朝廷以佈為平東將軍，封平陶侯。使人於山陽界亡失文字，太祖又手書厚加慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等。布大喜，復遣使上書於天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝恩，並以一好綬答太祖。

忽報袁術遣人至，布喚入問之。使言：“袁公早晚即皇位，立東宮，催取皇妃，早到淮南。”布大怒曰：“反賊焉敢如此！”遂殺來使，將韓胤用枷釘了，遣陳登齎謝表解韓胤，一同王則上許都來謝恩，且答書於操，欲求實授徐州牧。操知布絕婚袁術，大喜，遂斬韓胤於市曹。

《三國志·魏書·呂布傳》：布亦怨術初不己受也，女已在塗，追還絕婚，械送韓胤，梟首許市。

陳登密諫操曰：“呂布豺狼也，勇而無謀，輕於去就，宜早圖之。”操曰：“吾素知呂布狼子野心，誠難久養，非公父子莫能究其情，公當與吾謀之。”登曰：“丞相若有舉動，某當為內應。”操喜，表贈陳珪秩中二千石，登為廣陵太守。登辭回，操執登手曰：“東方之事，便以相付。”登點頭允諾，回徐州見呂布。

《三國志·魏書·呂布傳》：登見太祖，因陳布勇而無計，輕於去就，宜早圖之。太祖曰：“布，狼子野心，誠難久養，非卿莫能究其情也。”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。臨別，太祖執登手曰：“東方之事，便以相付。”令登陰合部眾以為內應。

布問之，登言：“父贈祿​​，某為太守。”布大怒曰：“汝不為吾求徐州牧，而乃自求爵祿？汝父教我協同曹公絕婚公路，今吾所求終無一獲，而汝父子俱各顯貴，吾為汝父子所賣耳。”遂拔劍欲斬之。登大笑曰：“將軍何其不明之甚也！”布曰：“吾何不明？”登曰：“吾見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。曹公笑曰：'不如卿言，吾待溫侯如養鷹耳。狐兔未息，不敢先飽，飢則為用，飽則颺去。'某問：'誰為狐兔？'曹公曰：'淮南袁術，江東孫策，冀州袁紹，荊襄劉表，益州劉璋，漢中張魯，皆狐兔也。 ’”布擲劍笑曰：“曹公知我也。 ”

    《三國志·魏書·呂布傳》：始，布因登求徐州牧，登還，布怒，拔戟斫幾曰：“卿父勸吾協同曹公，絕婚公路；今吾所求無一獲，而卿父子並顯重，為卿所賣耳！卿為吾言，其說云何？”登不為動容，徐喻之曰；“登見曹公言：'待將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。'公曰：'不如卿言也。譬如養鷹，飢則為用，飽則揚去。'其言如此。”布意乃解。

正說話間，忽報袁術軍取徐州。呂布聞言失驚。

正是：“秦晉未諧吳越鬥，婚姻惹出甲兵來。”畢竟後事如何，且聽下文分解。


第十六回　吕奉先射戟辕门　曹孟德败师淯水
赵春阳 三国讲坛 昨天

却说杨大将献计欲攻刘备，袁术曰：“计将安出？”大将曰：“刘备军屯小沛，虽然易取，奈吕布虎踞徐州，前次许他金帛粮马，至今未与，恐其助备。今当令人送与粮食，以结其心，使其按兵不动，则刘备可擒；先擒刘备，后图吕布，徐州可得也。”术喜，便具粟二十万斛，令韩胤赍密书往见吕布。吕布甚喜，重待韩胤。

《三国志·魏书·吕布传》注引《英雄记》：布初入徐州，书与袁术。术报书曰：“昔董卓作乱，破坏王室，祸害术门户，术举兵关东，未能屠裂卓。将军诛卓，送其头首，为术扫灭仇耻，使术明目于当世，死生不愧，其功一也。昔将金元休向兖州，甫诣封丘，为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。将军破兖州，术复明目于遐迩，其功二也。术生年已来，不闻天下有刘备，备乃举兵与术对战；术凭将军威灵，得以破备，其功三也。将军有三大功在术，术虽不敏，奉以生死。将军连年攻战，军粮苦少，今送米二十万斛，迎逢道路，非直此止，当骆驿复致；若兵器战具，它所乏少，大小唯命。”布得书大喜。

胤回告袁术，术遂遣纪灵为大将，雷薄、陈兰为副将，统兵数万，进取小沛。玄德闻知此信，聚众商议。张飞要出战，孙乾曰：“今小沛粮寡兵微，如何抵敌？可修书告急于吕布。”张飞曰：“那厮如何肯来？”玄德曰：“乾之言善。”遂修书与吕布。书略曰：“伏自将军垂念，令备于小沛容身，实拜云天之德。今袁术欲报私仇，遣纪灵领兵到县，亡在旦夕，非将军莫能救。望驱一旅之师，以救倒悬之急，不胜幸甚！”吕布看了书，与陈宫计议曰：“前者袁术送粮致书，盖欲使我不救玄德也。今玄德又来求救，吾想玄德屯军小沛，未必遂能为我害，若袁术并了玄德，则北连泰山诸将以图我，我不能安枕矣，不若救玄德。”遂点兵起程。

《三国志·魏书·吕布传》：术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：“将军常欲杀备，今可假手于术。”布曰：“不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。”便严步兵千、骑二百，驰往赴备。

却说纪灵起兵，长驱大进，已到沛县东南，扎下营寨。昼列旌旗，遮映山川，夜设火鼓，震明天地。玄德县中止有五千余人，也只得勉强出县，布阵安营。忽报吕布引兵离县一里，西南上扎下营寨。纪灵知吕布领兵来救刘备，急令人致书于吕布，责其无信。布笑曰：“我有一计，使袁刘两家都不怨我。”乃发使往纪灵、刘备寨中，请二人饮宴。玄德闻布相请，即便欲往。关、张曰：“兄长不可去，吕布必有异心。”玄德曰：“我待彼不薄，彼必不害我。”遂上马而行。关、张随往，到吕布寨中入见。布曰：“吾今特解公之危，异日得志，不可相忘。”玄德称谢。布请玄德坐，关、张按剑立于背后。人报纪灵到，玄德大惊，欲避之。布曰：“吾特请你二人来会议，勿得生疑。”玄德未知其意，心下不安。纪灵下马入寨，却见玄德在帐上坐，大惊，抽身便回。左右留之不住。吕布向前一把扯回，如提童稚。灵曰：“将军欲杀纪灵耶？”布曰：“非也。”灵曰：“莫非杀大耳儿乎？”布曰：“亦非也。”灵曰：“然则为何？”布曰：“玄德与布乃兄弟也，今为将军所困，故来救之。”灵曰：“若此，则杀灵也？”布曰：“无有此理。布平生不好斗，惟好解斗。我今为两家解之。”灵曰：“请问解之之法。”布曰：“我有一法，从天所决。”乃拉灵入帐，与玄德相见。二人各怀疑忌。布乃居中坐，使灵居左，备居右，且教设宴行酒。

酒行数巡，布曰：“你两家看我面上，俱各罢兵。”玄德无语。灵曰：“吾奉主公之命，提十万之兵，专捉刘备，如何罢得？”张飞大怒，拔剑在手，叱曰：“吾虽兵少，觑汝辈如儿戏耳。你比百万黄巾何如？你敢伤我哥哥？”关公急止之曰：“且看吕将军如何主意，那时各回营寨，厮杀未迟。”吕布曰：“我请你两家解斗，须不教尔厮杀。”这边纪灵忿忿，那边张飞只要厮杀。布大怒，教左右：“取我戟来。”布提画戟在手，纪灵、玄德尽皆失色。布曰：“我劝你两家不要厮杀，尽在天命。”令左右接过画戟，去辕门外远远插定，乃回顾纪灵、玄德曰：“辕门离中军一百五十步，吾若一箭射中戟小枝，你两家罢兵；如射不中，你各自回营，安排厮杀。有不从吾言者，并力拒之。”纪灵私忖：“戟在一百五十步之外，安能便中？且落得应允，待其不中，那时凭我厮杀。”便一口许诺。玄德自无不允。布都教坐，再各饮一杯酒。酒毕，布教取弓箭来。玄德暗祝曰：“只愿他射得中便好。”只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。一箭正中画戟小枝。帐上帐下，将校齐声喝采。后人有诗赞之曰：“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。”当下吕布射中画戟小枝，呵呵大笑，掷弓于地，执纪灵、玄德之手曰：“此天令你两家罢兵也。”喝教军士斟酒来，各饮一大觥。玄德暗称惭愧。纪灵默然半晌，告布曰：“将军之言，不敢不听。奈纪灵回去，主人如何肯信？”布曰：“吾自作书复之便了。”酒又数巡，纪灵求书先回。布谓玄德曰：“非我则公危矣。”玄德拜谢，与关、张回。次日，三处军马都散。

《三国志·魏书·吕布传》：灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。布于沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。布谓灵等曰：“玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。”布令门候于营门中举一只戟，布言：“诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。”布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言“将军天威也”！明日复欢会，然后各罢。

不说玄德入小沛，吕布归徐州。却说纪灵回淮南见袁术，说吕布辕门射戟解和之事，呈上书信。袁术大怒曰：“吕布受吾许多粮米，反以此儿戏之事偏护刘备。吾当自提重兵，亲征刘备，兼讨吕布。”纪灵曰：“主公不可造次。吕布勇力过人，兼有徐州之地，若布与备首尾相连，不易图也。灵闻布妻严氏有一女，年已及笄。主公有一子，可令人求亲于布；布若嫁女于主公，必杀刘备，此乃疏不间亲之计也。”袁术从之，即日遣韩胤为媒，赍礼物往徐州求亲。胤到徐州见布，称说主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结秦晋之好。布入谋于妻严氏。原来吕布有二妻一妾，先娶严氏为正妻，后娶貂蝉为妾；及居小沛时，又娶曹豹之女为次妻。曹氏先亡无出，貂蝉亦无所出，唯严氏生一女，布最钟爱。当下严氏对布曰：“吾闻袁公路久镇淮南，兵多粮广，早晚将为天子。若成大事，则吾女有后妃之望。只不知他有几子？”布曰：“止有一子。”妻曰：“既如此，即当许之。纵不为皇后，吾徐州亦无忧矣。”布意遂决，厚款韩胤，许了亲事。韩胤回报袁术；术即备聘礼，仍令韩胤送至徐州。吕布受了，设席相待，留于馆驿安歇。

《三国志·魏书·吕布传》：术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。

次日，陈宫竟往馆驿内拜望韩胤。讲礼毕，坐定，宫乃叱退左右，对胤曰：“谁献此计，教袁公与奉先联姻，意在取刘玄德之头乎？”胤失惊，起谢曰：“乞公台勿泄。”宫曰：“吾自不泄，只恐其事若迟，必被他人识破，事将中变。”胤曰：“然则奈何，愿公教之。”宫曰：“吾见奉先，使其即日送女就亲，何如？”胤大喜，称谢曰：“若如此，袁公感佩明德不浅矣。”宫遂辞别韩胤，入见吕布曰：“闻公女许嫁袁公路，甚善。但不知于何日结亲？”布曰：“尚容徐议。”宫曰：“古者自受聘至成婚之期，各有定例：天子一年，诸侯半年，大夫一季，庶民一月。”布曰：“袁公路天赐国宝，早晚当为帝。今从天子例，可乎？”宫曰：“不可。”布曰：“然则仍从诸侯例？”宫曰：“亦不可。”布曰：“然则将从卿大夫例矣？”宫曰：“亦不可。”布笑曰：“公岂欲吾依庶民例耶？”宫曰：“非也。”布曰：“然则公意欲如何？”宫曰：“方今天下诸侯互相争雄，今公与袁公路结亲，诸侯保无有嫉妒者乎？若复远择吉期，或竟乘我良辰，伏兵半路以夺之，如之奈何？为今之计，不许便休，既已许之，当趁诸侯未知之时，即便送女到寿春，另居别馆，然后择吉成亲，万无一失也。”布喜曰：“公台之言甚当。”遂入告严氏，连夜具办妆奁，收拾宝马香车，令宋宪、魏续一同韩胤送女前去，鼓乐喧天，送出城外。

时陈元龙之父陈珪养老在家，闻鼓乐之声，遂问左右。左右告以故。珪曰：“此乃疏不间亲之计也。玄德危矣！”遂扶病来见吕布。布曰：“大夫何来？”珪曰：“闻将军死至，特来吊丧。”布惊曰：“何出此言？”珪曰：“前者袁公路以金帛送公，欲杀刘玄德，而公以射戟解之。今忽来求亲，其意盖欲以公女为质，随后就来攻玄德，而取小沛。小沛亡，徐州危矣。且彼或来借粮，或来借兵，公若应之，是疲于奔命，而又结怨于人；若其不允，是弃亲而启兵端也。况闻袁术有称帝之意，是造反也。彼若造反，则公乃反贼亲属矣，得无为天下所不容乎！”布大惊曰：“陈宫误我。”急命张辽引兵追赶，至三十里之外，将女抢归，连韩胤都拿回监禁，不放归去。却令人回复袁术，只说女儿妆奁未备，俟备毕，便自送来。陈珪又说吕布，使解韩胤赴许都。布犹豫未决。

《三国志·魏书·吕布传》：沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，于是往说布曰；“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。”布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤。

忽人报玄德在小沛招军买马，不知何意。布曰：“此为将者本分事，何足为怪！”正话间，宋宪、魏续至，告布曰：“我二人奉明公之命，往山东买马，买得好马三百余匹。回至沛县界首，被强寇劫去一半，打听得是刘备之弟张飞诈妆山贼，抢劫马匹去了。”吕布听了，大怒，随即点兵往小沛，来斗张飞。

《三国志·蜀书·先主传》注引《英雄记》：建安三年春，布使人赍金欲诣河内买马，为备兵所钞。布由是遣中郎将高顺、北地太守张辽等攻备。九月，遂破沛城。

玄德闻知大惊，慌忙领军出迎。两阵圆处，玄德出马曰：“兄长何故领兵到此？”布指骂曰：“我辕门射戟，救你大难，你何故夺我马匹？”玄德曰：“备因缺马，令人四下收买，安敢夺兄马匹！”布曰：“你便使张飞夺了我好马一百五十匹，尚自抵赖。”张飞挺枪出马曰：“是我夺了你好马，你今待怎么？”布骂曰：“环眼贼，你累次渺视我。”飞曰：“我夺你马，你便恼；你夺我哥哥的徐州，便不说了。”布挺戟出马，来战张飞。飞亦挺枪来迎，两个酣战一百余合，未见胜负。玄德恐有疏失，急鸣金收军入城。吕布分军四面围定。玄德唤张飞责之曰：“都是你夺他马匹，惹起事端。如今马匹在何处？”飞曰：“都寄在各寺院内。”玄德随令人出城，至吕布营中说情，愿送还马匹，两相罢兵。

《三国志·魏书·吕布传》注引《九州春秋》：初，布骑将侯成遣客牧马十五匹，客悉驱马去，向沛城，欲归刘备。成自将骑逐之，悉得马还。

布欲从之，陈宫曰：“今不杀刘备，久后必为所害。”布听之，不从所请，攻城愈急。玄德与麋竺、孙乾商议。孙乾曰：“曹操所恨者，吕布也。不若弃城走许都，投奔曹操，借军破布，此为上策。”玄德曰：“谁可当先破围而出？”飞曰：“小弟情愿死战。”玄德令飞在前，云长在后，自居于中，保护老小，当夜三更，乘着月明，出北门而走。正遇宋宪、魏续，被翼德一阵杀退，得出重围。后面张辽赶来，关公敌住。吕布见玄德去了，也不来赶，随即入城安民，令高顺守小沛，自己仍回徐州去了。

《三国志·蜀书·先主传》：先主还小沛，复合兵得万余人。吕布恶之，自出兵攻先主，先主败走归曹公。

却说玄德前奔许都，到城外下寨，先使孙乾来见曹操，言被吕布追逼，特来相投。操曰：“玄德与吾兄弟也。”便请入城相见。玄德留关、张在城外，自带孙乾、麋竺入见操。操待以上宾之礼。玄德备诉吕布之事，操曰：“布乃无义之辈，吾与贤弟并力诛之。”玄德称谢。操设宴相待，至晚送出。荀彧入见曰：“刘备英雄也，今不早图，后必为患。”操不答，彧出。郭嘉入，操曰：“荀彧劝我杀玄德，当如何？”嘉曰：“不可。主公兴义兵，为百姓除暴，惟仗信义，以招俊杰，犹惧其不来也。今玄德素有英雄之名，以困穷而来投，若杀之，是害贤也，天下智谋之士闻而自疑，将裹足不前，主公谁与定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望，安危之机，不可不察。”操大喜曰：“君言正合吾心。”

《三国志·魏书·郭嘉传》注引《魏书》：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”

《三国志·魏书·郭嘉传》注引《傅子》：初，刘备来降，太祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”是时，太祖奉天子以号令天下，方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。

次日，即表荐刘备，领豫州牧。程昱谏曰：“刘备终不为人之下，不如早图之。”操曰：“方今正用英雄之时，不可杀一人而失天下之心。此郭奉孝与吾有同见也。”

《三国志·魏书·武帝纪》：吕布袭刘备，取下邳。备来奔。程昱说公曰：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”公曰：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”

遂不听昱言，以兵三千、粮万斛送与玄德，使往豫州到任，进兵屯小沛，招集原散之兵攻吕布。

《三国志·蜀书·先主传》：先主败走归曹公。曹公厚遇之，以为豫州牧。将至沛收散卒，给其军粮，益与兵使东击布。

玄德至豫州，令人约会曹操。操正欲起兵，自往征吕布，忽流星马报说：“张济自关中引兵攻南阳，为流矢所中而死。济侄张绣统其众，用贾诩为谋士，结连刘表，屯兵宛城，欲兴兵犯阙夺驾。”

《三国志·魏书·张绣传》：济屯弘农，士卒饥饿，南攻穰，为流矢所中死。绣领其众，屯宛，与刘表合。

《三国志·魏书·贾诩传》：张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。诩将行，或谓诩曰：“煨待君厚矣，君安去之？”诩曰：“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。我去必喜，又望吾结大援于外，必厚吾妻子。绣无谋主，亦原得诩，则家与身必俱全矣。”诩遂往，绣执子孙礼，煨果善视其家。诩说绣与刘表连和。

操大怒，欲兴兵讨之，又恐吕布来侵许都，乃问计于荀彧。彧曰：“此易事耳！吕布无谋之辈，见利必喜。明公可遣使往徐州，加官赐赏，令与玄德解和。布喜，则不思远图矣。”操曰：“善。”遂差奉军都尉王则赍官诰并和解书，往徐州去讫，一面起兵十五万，亲讨张绣。分军三路而行，以夏侯惇为先锋，军马至淯水下寨。贾诩劝张绣曰：“操兵势大，不可与敌；不如举众投降。”张绣从之，使贾诩至操寨通款。

《三国志·魏书·武帝纪》：二年春正月，公到宛。张绣降。

《三国志·魏书·张绣传》：太祖南征，军淯水，绣等举众降。

操见诩应对如流，甚爱之，欲用为谋士。诩曰：“某昔从李莈，得罪天下；今从张绣，言听计从，未忍弃之。”乃辞去。次日，引绣来见操。操待之甚厚；引兵入宛城屯扎，余军分屯城外，寨栅联络十余里。一住数日，绣每日设宴请操。

《三国志·魏书·典韦传》：太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。

一日，操醉，退入寝所，私问左右曰：“此城中有妓女否？”操之兄子曹安民知操意，乃密对曰：“昨晚小侄窥见馆舍之侧有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。”操闻言，便令安民领五十甲兵往取之。须臾取到军中。操见之，果然美丽。问其姓，妇答曰：“妾乃张济之妻邹氏也。”操曰：“夫人识吾否？”邹氏曰：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。”操曰：“吾为夫人，故特纳张绣之降，不然灭族矣。”邹氏拜曰：“实感再生之恩。”操曰：“今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵何如？”邹氏拜谢。是夜共宿于帐中。邹氏曰：“久住城中，绣必生疑，亦恐外人议论。”操曰：“明日同夫人去寨中住。”次日，移于城外安歇，唤典韦就中军帐房外宿卫，他人非奉呼唤，不许辄入，因此内外不通。操每日与邹氏取乐，不想归期。张绣家人密报绣，绣怒曰：“操贼辱我太甚！”便请贾诩商议。诩曰：“此事不可漏泄，来日等操出帐议事，如此，如此。”

《三国志·魏书·张绣传》：太祖纳济妻，绣恨之。太祖闻其不悦，密有杀绣之计。计漏，绣掩袭太祖。

次日，操坐帐中，张绣入告曰：“新降兵多有逃亡者，乞移屯中军。”操许之。绣乃移屯其军，分为四寨，刻期举事。

《三国志·魏书·张绣传》注引《吴书》：绣降，用贾诩计，乞徙军就高道，道由太祖屯中。绣又曰：“车少而重，乞得使兵各被甲。”太祖信绣，皆听之。绣乃严兵入屯，掩太祖。太祖不备，故败。

因畏典韦勇猛，急切难近，

《三国志·魏书·典韦传》：太祖行酒，韦持大斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举斧目之。竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。

乃与偏将胡车儿商议。那胡车儿力能负五百斤，日行七百里，亦异人也；

《三国志·魏书·张绣传》注引《傅子》：绣有所亲胡车儿，勇冠其军。太祖爱其骁健，手以金与之。绣闻而疑太祖欲因左右刺之，遂反。

当下献计于绣曰：“典韦之可畏者，双铁戟耳。主公明日可请他来吃酒，使尽醉而归，那时某便溷入他跟来军士数内，偷入帐房，先盗其戟，此人不足畏矣。”

《三国志·魏书·典韦传》：韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”

绣甚喜，预先准备弓箭甲兵，告示各寨。至期，令贾诩致意，请典韦到寨，殷勤待酒，至晚醉归。胡车儿杂在众人队里，直入大寨。

是夜，曹操于帐中与邹氏饮酒，忽听帐外人言马嘶，操使人观之，回报是张绣军夜巡，操乃不疑。时近二更，忽闻寨后呐喊，报说草车上火起，操曰：“军人失火，勿得惊动。”须臾四下里火起，操始着忙，急唤典韦。韦方醉卧睡梦中，听得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见了双戟。时敌兵已到辕门，韦急掣步卒腰刀在手，只见门首无数军马，各挺长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退，步军又到，两边枪如苇列。韦身无片甲，上下被数十枪，兀自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌，击死者八九人。群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨，韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数声，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门而入者。

《三国志·魏书·典韦传》：后十余日，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门并入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。

却说曹操赖典韦当住寨门，乃得从寨后上马逃奔，只有曹安民步随。操右臂中了一箭，马亦中了三箭，亏得那马是大宛良马，熬得痛，走得快。

《三国志·魏书·武帝纪》注引《魏书》：昂不能骑，进马于公，公故免，而昂遇害。

刚刚走到淯水河边，贼兵追至，安民被砍为肉泥。操急骤马冲波过河，才上得岸，贼兵一箭射来，正中马眼，那马扑地倒了。操长子曹昂即以己所乘之马奉操。操上马急奔，曹昂却被乱箭射死。

《三国志·魏书·武帝纪》注引《世语》：昂不能骑，进马于公，公故免，而昂遇害。

《三国志·魏书·张绣传》：绣掩袭太祖。太祖军败，二子没。

操乃走脱，路逢诸将，收集残兵。

《三国志·魏书·武帝纪》：张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂、弟子安民遇害。

时夏侯惇所领青州之兵乘势下乡，劫掠民家。平虏校尉于禁即将本部军于路剿杀，安抚乡民。青州兵走回，迎操泣拜于地，言于禁造反，赶杀青州军马。操大惊。须臾，夏侯惇、许褚、李典、乐进都到，操言：“于禁造反，可整兵迎之。”却说禁见操等俱到，乃引军射住阵角，凿堑安营。彧告之曰：“青州军言将军造反，今丞相已到，何不分辩，乃先立营寨耶？”于禁曰：“今贼追兵在后，不时即至；若不先准备，何以拒敌？分辩小事，退敌大事。”安营方毕，张绣军两路杀至，于禁身先出寨迎敌。绣急退兵。左右诸将见于禁向前，各引兵击之，绣军大败。追杀百余里。绣势穷力孤，引败兵投刘表去了。曹操收军点将，于禁入见，备言青州之兵肆行劫掠，大失民望，某故杀之。操曰：“不告我，先下寨，何也？”禁以前言对。操曰：“将军在匆忙之中能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹？”乃赐以金器一副，封益寿亭侯，责夏侯惇治兵不严之过。

《三国志·魏书·于禁传》：从至宛，降张绣。绣复叛，太祖与战不利，军败，还舞阴。是时军乱，各间行求太祖，禁独勒所将数百人，且战且引，虽有死伤不相离。虏追稍缓，禁徐整行队，鸣鼓而还。未至太祖所，道见十余人被创裸走，禁问其故，曰：“为青州兵所劫。”初，黄巾降，号青州兵，太祖宽之，故敢因缘为略。禁怒，令其众曰：“青州兵同属曹公，而还为贼乎！”乃讨之，数之以罪。青州兵遽走诣太祖自诉。禁既至，先立营垒，不时谒太祖。或谓禁：“青州兵已诉君矣，宜促诣公辨之。”禁曰：“今贼在后，追至无时，不先为备，何以待敌？且公聪明，谮诉何缘！”徐凿堑安营讫，乃入谒，具陈其状。太祖悦，谓禁曰：“淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！”于是录禁前后功，封益寿亭侯。

又设祭祭典韦。操亲自哭而奠之，顾谓诸将曰：“吾折长子爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也。”众皆感叹。次日，下令班师。

《三国志·魏书·典韦传》：太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之。

不说曹操还兵许都。且说王则赍诏至徐州，布迎接入府，开读诏书，封布为平东将军，特赐印绶；又出操私书。王则在吕布面前极道曹公相敬之意，布大喜。

《三国志·魏书·吕布传》：珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。

《三国志·魏书·吕布传》注引《英雄记》：初，天子在河东，有手笔版书召布来迎。布军无畜积，不能自致，遣使上书。朝廷以布为平东将军，封平陶侯。使人于山阳界亡失文字，太祖又手书厚加慰劳布，说起迎天子，当平定天下意，并诏书购捕公孙瓒、袁术、韩暹、杨奉等。布大喜，复遣使上书于天子曰：“臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。臣前与操交兵，今操保傅陛下，臣为外将，欲以兵自随，恐有嫌疑，是以待罪徐州，进退未敢自宁。”答太祖曰：“布获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖。重见购捕袁术等诏书，布当以命为效。”太祖更遣奉车都尉王则为使者，赍诏书，又封平东将军印绶来拜布。太祖又手书与布曰：“山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相为作印，国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。将军所使不良。袁术称天子，将军止之，而使不通章。朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。”布乃遣登奉章谢恩，并以一好绶答太祖。

忽报袁术遣人至，布唤入问之。使言：“袁公早晚即皇位，立东宫，催取皇妃，早到淮南。”布大怒曰：“反贼焉敢如此！”遂杀来使，将韩胤用枷钉了，遣陈登赍谢表解韩胤，一同王则上许都来谢恩，且答书于操，欲求实授徐州牧。操知布绝婚袁术，大喜，遂斩韩胤于市曹。

《三国志·魏书·吕布传》：布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。

陈登密谏操曰：“吕布豺狼也，勇而无谋，轻于去就，宜早图之。”操曰：“吾素知吕布狼子野心，诚难久养，非公父子莫能究其情，公当与吾谋之。”登曰：“丞相若有举动，某当为内应。”操喜，表赠陈珪秩中二千石，登为广陵太守。登辞回，操执登手曰：“东方之事，便以相付。”登点头允诺，回徐州见吕布。

《三国志·魏书·吕布传》：登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。太祖曰：“布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。”即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付。”令登阴合部众以为内应。

布问之，登言：“父赠禄，某为太守。”布大怒曰：“汝不为吾求徐州牧，而乃自求爵禄？汝父教我协同曹公绝婚公路，今吾所求终无一获，而汝父子俱各显贵，吾为汝父子所卖耳。”遂拔剑欲斩之。登大笑曰：“将军何其不明之甚也！”布曰：“吾何不明？”登曰：“吾见曹公，言养将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。曹公笑曰：‘不如卿言，吾待温侯如养鹰耳。狐兔未息，不敢先饱，饥则为用，饱则飏去。’某问：‘谁为狐兔？’曹公曰：‘淮南袁术，江东孙策，冀州袁绍，荆襄刘表，益州刘璋，汉中张鲁，皆狐兔也。’”布掷剑笑曰：“曹公知我也。”

    《三国志·魏书·吕布传》：始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？”登不为动容，徐喻之曰；“登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。

正说话间，忽报袁术军取徐州。吕布闻言失惊。

正是：“秦晋未谐吴越斗，婚姻惹出甲兵来。”毕竟后事如何，且听下文分解。