趙雲大邑防羌考

Kunte

趙雲大邑防羌考
原創： 趙春陽

趙雲大邑防羌在《三國志》中並無明確記載，本文討論是其可能性與合理性，論證的邏輯分為四個層次：

第一，趙雲大邑防羌何時提出的？

第二，蜀漢用不用防羌？

第三，大邑是否適合防羌？

第四，趙雲是否適合防羌？

趙雲大邑防羌的提出

關於趙雲墓葬最早的說法出自嘉靖元年（1522年）刊印的《三國志通俗演義》（即嘉靖本），趙雲病逝後，後主劉禪將趙雲葬在“成都錦屏山之東，建立廟堂，四時享祭”。在嘉靖二十七年刊印的《三國志通俗演義史傳》（葉逢春本）中，這句話為“成都鎮平山之東，立廟，四時享祭”。早期《三國演義》都是抄本，一人讀，許多人聽抄，錦屏山與鎮平山音近，讀音相近，只是聽抄者選的字不同。後來的毛本《三國演義》採用的是嘉靖本“錦屏山”的說法。



（《蜀中名勝記》）

《三國演義》畢竟是小說，真偽難辨，關於趙雲墓葬最早的史料出自福建名儒曹學佺。曹學佺是閩中十子之首，名聯“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”即是他的作品。萬曆年間，曹學佺在四川當官，遍歷四川名勝後著有《蜀中名勝記》。書中，在成都大邑縣一節他寫到：“靜惠山，一名東山。山下土城，相傳是蜀漢將軍趙雲築。蓋雲嘗防羌於此，有云墓及廟存。”

清代的資料更加豐富具體，乾隆版《大邑縣志·陵墓》載：“蜀漢順平侯鎮東將軍趙子龍墓，在縣東一里銀屏山下，其前東路道旁，豎有豐碑。”“子龍碑，在縣東里許路旁，明巡撫察御史題'漢將軍趙子龍之墓'。”

趙雲墓的確在成都大邑縣，至今保存完好，大邑縣而且還有一座銀屏山，估計就是《三國演義》中的錦屏山。有史料和遺跡相互印證，趙雲葬在大邑可以坐實。



（趙雲墓）

趙雲為什麼葬在大邑呢？曹學佺也給出了答案：“蓋雲嘗防羌於此”。這個理由是充分的，蜀將中，很多人的老家並不在四川，無法落葉歸根，死後會葬在生前駐防之地，比如張飛，生前駐守閬中，死後就葬在這裡。

但是，與張飛不同，陳壽所著的《三國志·趙雲傳》和裴松之所引的《雲別傳》都沒有趙雲防羌的記載，唐宋時期也沒有相關史料，曹學佺的說法來自何處呢？所以，這就引出了一連串的問題，蜀漢為什麼要防羌？大邑適合防羌嗎？趙雲適合防羌嗎？大邑防羌說是對《三國志·趙雲傳》的補充，可以幫助我們更全面地認識趙雲，意義重大，我們有必要考證一番。

青羌與蜀漢的關係

三國時，還沒有大邑這個名字，直到唐高宗咸亨二年（671年）大邑才從益州晉原縣分置，因“其邑廣大，遂以為名”。三國時大邑隸屬於臨邛縣（今邛崍市）。



（東漢末大邑附近地圖）

臨邛是成都的西南門戶，與漢嘉縣比鄰，漢嘉縣也就是蘇軾《送張嘉州》中那個漢嘉，“少年不願萬戶侯，亦不願識韓荊州。頗願身為漢嘉守，載酒時作凌雲遊。”漢嘉縣境內有一條豐饒的河流，這條河流養育了羌族的一個分支，他們喜歡穿青色的衣服，因此得到了一個美麗的名字，青衣羌，簡稱青羌，養育他們的那條河流被叫作青衣水或青衣江，他們生活的縣被叫作青衣縣。東漢順帝陽嘉二年（133年），青衣羌國王子心慕漢制，上求內附，漢庭嘉賀得此良臣，於是將青衣縣改為漢嘉縣。

與其他羌族一樣，青羌也非常善戰。初平二年（191年），校尉賈龍起兵攻打益州牧劉焉，劉焉派青羌兵出戰，破殺賈龍。 《英雄記》：

劉焉起兵，不與天下討董卓，保州自守。犍為太守任岐自稱將軍，與從事陳超舉兵擊焉，焉擊破之。董卓使司徒趙謙將兵向州，說校尉賈龍，使引兵還擊焉，焉出青羌與戰，故能破殺。

從這件事兒也可以看出來，青羌與劉焉劉璋父子的關係很好。劉備逼降劉璋，入主益州，諸葛亮用苛法治蜀，引起很多夷王大姓不滿。



（青衣江）

章武二年（222年），劉備在夷陵之戰被陸遜擊敗，漢嘉太守黃元趁機舉郡反叛。次年，劉備病重，召諸葛亮至永安託孤，成都空虛，黃元率眾打進臨邛，燒毀縣城。時任益州治中從事的楊洪啟奏太子劉禪，調用劉禪親兵才得以平息這場叛亂。 《三國志·楊洪傳》：

漢嘉太守黃元素為諸葛亮所不善，聞先主疾病，懼有後患，舉郡反，燒臨邛城。時亮東行省疾，成都單虛，是以元益無所憚。洪即啟太子，遣其親兵，使將軍陳曶、鄭綽討元。 ……曶、綽承洪言，果生獲元。

劉禪即位後，“南中諸郡，並皆叛亂”，但諸葛亮因劉備新喪，並沒有出兵平叛，致力於與吳國修好。

建興三年（225年），諸葛亮南征平叛，收編將萬餘家青羌移居到蜀郡，組成了一隻勁旅，名叫飛軍，《華陽國志》：

移南中勁卒青羌萬馀家於蜀，為五部，所當無前，號為飛軍。

這件事，引起了青羌極大的不滿。諸葛亮第一次北伐失敗後，魏明帝曹叡向全天下特別是益州百姓發布了一封公開信，裡面提到了青羌與諸葛亮關係的緊張，《魏略》：

亮又侮易益土，虐用其民，是以利狼、宕渠、高定、青羌莫不瓦解，為亮仇敵。

諸葛亮也看到了問題的嚴重性，在《後出師表》中對青羌等部隊的大量陣亡表示了擔憂：

然喪……突將、無前、賨、叟、青羌、散騎、武騎一千馀人，此皆數十年之內所糾合四方之精銳，非一州之所有，若復數年，則損三分之二也，當何以圖敵？

直到諸葛亮病逝，漢嘉青羌的問題還沒有得到解決。延熙三年（240年），《出師表》中那位“性行淑均，曉暢軍事”的將軍向寵，在征討漢嘉時遇害，《向郎傳》：

延熙三年，（向寵）徵漢嘉蠻夷，遇害。

    現在，我們可以得出一個結論：從章武二年（222年）到延熙三年（240年），近二十年的時間裡，蜀漢與青羌的關係十分緊張，有過多次較大規模的衝突，防範羌人十分有必要。

關於趙雲防羌的推測

由於青羌主要活動在漢嘉縣，所以與漢嘉縣比鄰的臨邛縣受到的威脅最大，章武三年的漢嘉之叛，叛兵即打進臨邛，燒毀了縣城。如今的大邑在三國時就隸屬於在臨邛縣，在這裡駐兵防羌是必要且必須的。

漢嘉之叛並不是一件小事，在《三國志·先主傳》中，章武三年（223年）只記載了兩件事，一個是永安託孤，另一個就是漢嘉之叛。之所以這件事影響這麼大，是因為威脅到了劉禪的安全，最後調用了劉禪的親兵才得以平叛。

章武三年黃元是趁諸葛亮離開成都反動叛亂的，建興三年（225年），諸葛亮南征，又要離開成都，需要一位得力戰將在大邑駐防確保劉禪萬無一失。當時關、張、馬、黃均已離世，魏延在漢中駐守，可選擇的人並不多。

光能打也是不夠的。大邑就在成都旁邊，手握重兵本身就是對皇權的一種威脅，而且這個人在危急時刻甚至要直接調用劉禪親兵，所以必須絕對可靠。劉禪即位後，任命趙雲為中護軍。中護軍主要負責選拔武將、執掌禁軍，很容易形成忠於自己的軍事力量，所以大多由君主絕對信任的重臣擔當，如曹魏的蔣濟、蜀漢的費褘、東吳的周瑜等。中護軍一旦落入權臣之手，則很可能對皇權構成威脅，曹魏後期，司馬師就曾擔任中護軍。劉禪任命趙雲擔任此職，可見對趙雲的信任。



（大邑望羌台）

既要能征慣戰，又要忠心耿耿，這兩個條件趙雲都可以滿足。趙雲的諡號是順平侯，“克定禍亂曰平”，趙雲克定的禍亂很可能就是青羌之亂。從趙雲葬在大邑來看，“雲嘗防羌於此”是符合歷史的，是諸多可能中概率最大的一個。

建興元年（223年）與建興五年（227年）之間，《三國志·趙雲傳》有一段空白期：

建興元年，為中護軍、征南將軍，封永昌亭侯，遷鎮東將軍。五年，隨諸葛亮駐漢中。

如果趙雲曾在大邑防羌，那麼就應該發生在這段時間內。建興六年（228），諸葛亮第一次北伐失敗，趙雲受到牽連，被貶為鎮軍將軍。趙雲可能又回到了大邑，繼續防羌，直到生命最後一刻，死後被葬在大邑。