第三十五回 玄德南漳逢隱淪 單福新野遇英主

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第三十五回　玄德南漳逢隱淪　單福新野遇英主
趙春陽 三國講壇



卻說蔡瑁方欲回城，趙雲引軍趕出城來。原來趙雲正飲酒，忽見人馬動，急入內觀之，席上不見了玄德。雲大驚，出投館舍，聽得人說蔡瑁引軍望西趕去了。雲火急綽槍上馬，引著原帶來三百軍，奔出西門，正迎見蔡瑁，急問曰：“吾主何在？”瑁曰：“使君逃席而去，不知何往。”趙雲是謹細之人，不肯造次，即策馬前行；遙望大溪，別無去路，乃復回馬，喝問蔡瑁曰：“汝請吾主赴宴，何故引著軍馬追來？ ”瑁曰：“九郡四十二州縣官僚俱在此，吾為上將，豈可不防護？”雲曰：“汝逼吾主何處去了？”瑁曰：“聞使君匹馬出西門，到此卻又不見。”雲驚疑不定，直來溪邊看時，只見隔岸一帶水跡。雲暗忖曰：“難道連馬跳過了溪去？”令三百軍四散觀望，並不見踪跡。雲再回馬時，蔡瑁已入城去了。雲乃拿守門軍士追問，皆說劉使君飛馬出西門而去。雲再欲入城，又恐有埋伏，遂急引軍歸新野。

卻說玄德躍馬過溪，似醉如痴，想：“此闊澗一躍而過，豈非天意。”迤邐望南漳策馬而行。日將沉西，正行之間，見一牧童跨於牛背上，口吹短笛而來。玄德歎曰：“吾不如也。”遂立馬觀之。牧童亦停牛罷笛，熟視玄德曰：“將軍莫非破黃巾劉玄德否？”玄德驚問曰：“汝乃村僻小童，何以知吾姓字？”牧童曰：“我本不知。因常侍師父，有客到日，多曾說有一劉玄德，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自顧其耳，乃當世之英雄。今觀將軍如此模樣，想必是也。”玄德曰：“汝師何人也？”牧童曰：“吾師複姓司馬，名徽字德操，潁州人也，道號水鏡先生。”玄德曰：“汝師與誰為友？”小童曰：“與襄陽龐德公、龐統為友。”玄德曰：“龐德公乃龐統何人？”童子曰：“叔侄也。龐德公字山民，長俺師父十歲。龐統，字士元，小俺師父五歲。一日，我師父在樹上采桑，適龐統來相訪，坐於樹下，共相議論，終日不倦。吾師甚愛龐統，呼之為弟。”

《三國志·蜀書·龐統傳》：龐統字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑑，統弱冠往見徽，徽采桑於樹上，坐統在樹下，共語自晝至夜。徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯。

《三國志·蜀書·龐統傳》注引《襄陽記》：司馬德操為水鏡，……德操年小德公十歲，兄事之，呼作龐公，故世人遂謂龐公是德公名，非也。 ……統，德公從子也，少未有識者，惟德公重之，年十八，使往見德操。德操與語，既而歎曰：“德公誠知人，此實盛德也。”

玄德曰：“汝師今居何處？”牧童遙指曰：“前面林中便是莊院。”玄德曰：“吾正是劉玄德，汝可引我去拜見你師父。”

童子便引玄德，行二里餘，到莊前下馬。入至中門，忽聞琴聲甚美。玄德教小童且休通報，側耳聽之。琴聲忽住而不彈，一人笑而出曰：“琴韻清幽，音中忽起高抗之調，必有英雄竊聽。”童子指謂玄德曰：“此即吾師水鏡先生也。”玄德視其人松形鶴骨，器宇不凡，慌忙進前施禮，衣襟尚濕。水鏡曰：“公今日倖免大難。”玄德驚訝不已。小童曰：“此劉玄德也。”水鏡請入草堂，分賓主坐定。玄德見架上滿堆書卷，窗外盛栽松竹，橫琴於石床之上，清氣飄然。水鏡問曰：“明公何來？”玄德曰：“偶爾經由此地，因小童相指，得拜尊顏，不勝欣幸。”水鏡笑曰：“公不必隱諱。公今必逃難至此。”玄德遂以襄陽一事告之。水鏡曰：“吾觀公氣色，已知之矣。”因問玄德曰：“吾久聞明公大名，何故至今猶落魄不偶耶？”玄德曰：“命途多蹇，所以至此。”水鏡曰：“不然，蓋因將軍左右不得其人耳。”玄德曰：“備雖不才，文有孫乾、麋竺、簡雍之輩，武有關、張、趙雲之流，竭忠輔相，頗賴得力。”水鏡曰：“關、張、趙雲皆萬人敵，惜無善用之人。若孫乾、麋竺輩，乃白面書生耳，非經綸濟世之才也。”玄德曰：“備亦嘗側身以求山谷之遺賢，奈未遇其人何！”水鏡曰：“豈不聞孔子云：'十室之邑，必有忠信。'何謂無人？”玄德曰：“備愚昧不識，願賜指教。”水鏡曰：“公聞荊襄諸郡小兒之謠言乎？其謠曰：'八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。到頭天命有所歸，泥中蟠龍向天飛。'此謠始於建安初。建安八年，劉景升喪卻前妻，便生家亂，此所謂始欲衰也。無孑遺者，不久則景升將逝，文武零落，無孑遺矣。天命有歸，龍向天飛，蓋應在將軍也。”玄德聞言，驚謝曰：“備安敢當此！”

《三國志·魏書·劉表傳》注引《搜神記》：建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。”言自中平以來，荊州獨全，及劉表為牧，民又豐樂，至建安八年九年當始衰。始衰者，謂劉表妻死，諸將並零落也。十三年無孑遺者，表當又死，因以喪破也。

水鏡曰：“今天下之奇才盡在於此，公當往求之。”玄德急問曰：“奇才安在？果系何人？”水鏡曰：“伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下。”玄德曰：“伏龍鳳雛何人也？”水鏡撫掌大笑曰：“好，好。”

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注引《襄陽記》：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也。”

《三國志·蜀書·龐統傳》注引《襄陽記》：諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也。

玄德再問時，水鏡曰：“天色已晚，將軍可於此暫宿一宵，明日當言之。”即命小童具飲饌相待，馬牽入後院餵養。玄德飲膳畢，即宿於草堂之側。

玄德因思水鏡之言，寢不成寐。約至更深，忽聽一人叩門而入。水鏡曰：“元直何來？”玄德起床密聽之，聞其人答曰：“久聞劉景升善善惡惡，特往謁之。及至相見，徒有虛名，蓋善善而不能用，惡惡而不能去者也。故遺書別之，而來至此。”水鏡曰：“公懷王佐之才，宜擇人而事，奈何輕身往見景升乎？且英雄豪傑只在眼前，公自不識耳。”其人曰：“先生之言是也。”玄德聞之大喜，暗忖：“此人必是伏龍鳳雛。”即欲出見，又恐造次。

候至天曉，玄德求見水鏡，問曰：“昨夜來者是誰？”水鏡曰：“此吾友也。”玄德求與相見。水鏡曰：“此人欲往投明主，已到他處去了。”玄德請問其姓名。水鏡笑曰：“好，好。”玄德再問：“伏龍鳳雛果系何人？”水鏡亦只笑言：“好​​，好。”玄德拜請水鏡出山相助，同扶漢室。水鏡曰：“山野閒散之人，不堪世用，自有勝吾十倍者來助公，公宜訪之。”

正談論間，忽聞莊外人喊馬嘶。小童來報：“有一將軍引數百人到莊來也。”玄德大驚，急出視之，乃趙雲也。玄德大喜。雲下馬入見曰：“某夜來回縣，尋不見主公，連夜跟問到此。主公作速回縣，只恐有人來縣中廝殺。”玄德辭了水鏡，與趙雲上馬，投新野來。行不數里，一彪人馬來到，視之，乃云長、翼德也。相見大喜，玄德訴說躍馬檀溪之事，共相嗟訝。

到縣中，與孫乾等商議。乾曰：“可先致書於景升。訴告此事。”玄德從其言，即令孫乾齎書到荊州。劉表喚入問曰：“吾請玄德襄陽赴會，緣何逃席而去？”孫乾呈上書札，具言蔡瑁設謀相害，賴躍馬檀溪得脫。表大怒，急喚蔡瑁責罵曰：“汝焉敢害吾弟？”命推出斬之。蔡夫人出，哭求免死。表怒猶未息。孫乾告曰：“若殺蔡瑁，恐皇叔不能安居於此矣。”表乃責而釋之，使長子劉琦同孫乾至玄德處請罪。琦奉命赴新野。玄德接著，設宴相待。酒酣，琦忽然墮淚。玄德問其故，琦曰：“繼母蔡氏常懷謀害之心。侄無計免禍，幸叔父指教。”玄德勸以小心盡孝，自然無禍。次日，琦泣別。玄德乘馬送琦出郭，因指馬謂琦曰：“若非此馬，吾已為泉下之人矣。”琦曰：“此非馬之力，乃叔父之洪福也。”說罷相別，劉琦涕泣而去。

玄德回馬入城，忽見市上一人，葛巾布袍，皂絛烏履，長歌而來。歌曰：“天地反覆兮火欲殂，大廈將崩兮一木難扶。山谷有賢兮欲投明主，明主求賢兮卻不知吾。”玄德聞歌暗思：“此人莫非水鏡所言伏龍鳳雛乎？”遂下馬相見，邀入縣衙，問其姓名。答曰：“某乃潁上人也，姓單名福，久聞使君納士招賢，欲來投托，未敢輒造，故行歌於市，以動尊聽耳。”玄德大喜，待為上賓。單福曰：“適使君所乘之馬，再乞一觀。”玄德命去鞍，牽於堂下。單福曰：“此非的盧馬乎？雖是千里馬，卻只妨主，不可乘也。”玄德曰：“已應之矣。”遂具言躍檀溪之事。福曰：“此乃救主，非妨主也，終必妨一主。某有一法可禳。”玄德曰：“願聞禳法。”福曰：“公意中有仇怨之人，可將此馬賜之，待妨過了此人，然後乘之，自然無事。”玄德聞言變色曰：“公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，備不敢聞教。”福笑謝曰：“向聞使君仁德，未敢便言，故以此言相試耳。”玄德亦改容起謝曰：“備安能有仁德及人，唯先生教之。”福曰：“吾自潁上來此，聞新野之人歌曰：'新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足。'可見使君之仁德及人也。”玄德乃拜單福為軍師，調練本部人馬。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注引《魏略》：庶先名福，本單家子。

卻說曹操自冀州回許都，常有取荊州之意，特差曹仁、李典並降將呂曠、呂翔等，領兵三萬屯樊城，虎視荊襄，就探看虛實。時呂曠、呂翔禀曹仁曰：“今劉備屯兵新野，招軍買馬，積草儲糧，其志不小，不可不早圖之。吾二人自降丞相之後，未有寸功。願請精兵五千，取劉備之頭，以獻丞相。”曹仁大喜，與二呂兵五千，前往新野廝殺。探馬飛報玄德，玄德請單福商議。福曰：“既有敵兵，不可令其入境。可使關公引一軍從左而出，以敵來軍中路；張飛引一軍從右而出，以敵來軍後路；公自引趙雲出兵，前路相迎，敵可破矣。”玄德從其言，即差關、張二人去訖，然後與單福、趙雲等，共引二千人馬出關相迎。行不數里，只見山後塵頭大起，呂曠、呂翔引軍來到，兩邊各射住陣角。玄德出馬於旗門中，大呼曰：“來者何人，敢犯吾境？”呂曠出馬曰：“吾乃大將呂曠也，奉丞相命，特來擒汝。”玄德大怒，使趙雲出馬。二將交戰，不數合，趙雲一槍刺呂曠於馬下。玄德麾軍掩殺。呂翔抵敵不住，引軍便走。正行間，路傍一軍突出，為首大將乃關雲長也，衝殺一陣。呂翔折兵大半，奪路走脫。行不到十里，又一軍攔住去路，為首大將挺矛大叫：“張翼德在此。”直取呂翔。翔措手不及，被張飛一矛刺中，翻身落馬而死。餘眾四散奔走。玄德合軍追趕，大半多被擒獲。玄德班師回縣，重待單福，犒賞三軍。

卻說敗軍回見曹仁，報說二呂被殺，軍士多被活捉。曹仁大驚，與李典商議。典曰：“二將欺敵而亡。今只宜按兵不動，申報丞相，起大兵來征剿，乃為上策。”仁曰：“不然。今二將陣亡，又折許多軍馬，此仇不可不急報。量新野彈丸之地，何勞丞相大軍？”典曰：“劉備人傑也，不可輕視。”仁曰：“公何怯也？”典曰：“兵法雲：知彼知己，百戰百勝。某非怯戰，但恐不能必勝耳。”仁怒曰：“公懷二心耶？吾必欲生擒劉備。”典曰：“將軍若去，某守樊城。”仁曰：“汝若不同去，真懷二心矣。”典不得已，只得與曹仁點起二萬五千軍馬，渡河投新野而來。

正是：“偏裨既有輿屍辱，主將重興雪恥兵。”未知勝負如何，且聽下文分解。


第三十五回　玄德南漳逢隐沦　单福新野遇英主
赵春阳 三国讲坛



却说蔡瑁方欲回城，赵云引军赶出城来。原来赵云正饮酒，忽见人马动，急入内观之，席上不见了玄德。云大惊，出投馆舍，听得人说蔡瑁引军望西赶去了。云火急绰枪上马，引着原带来三百军，奔出西门，正迎见蔡瑁，急问曰：“吾主何在？”瑁曰：“使君逃席而去，不知何往。”赵云是谨细之人，不肯造次，即策马前行；遥望大溪，别无去路，乃复回马，喝问蔡瑁曰：“汝请吾主赴宴，何故引着军马追来？”瑁曰：“九郡四十二州县官僚俱在此，吾为上将，岂可不防护？”云曰：“汝逼吾主何处去了？”瑁曰：“闻使君匹马出西门，到此却又不见。”云惊疑不定，直来溪边看时，只见隔岸一带水迹。云暗忖曰：“难道连马跳过了溪去？”令三百军四散观望，并不见踪迹。云再回马时，蔡瑁已入城去了。云乃拿守门军士追问，皆说刘使君飞马出西门而去。云再欲入城，又恐有埋伏，遂急引军归新野。

却说玄德跃马过溪，似醉如痴，想：“此阔涧一跃而过，岂非天意。”迤逦望南漳策马而行。日将沉西，正行之间，见一牧童跨于牛背上，口吹短笛而来。玄德叹曰：“吾不如也。”遂立马观之。牧童亦停牛罢笛，熟视玄德曰：“将军莫非破黄巾刘玄德否？”玄德惊问曰：“汝乃村僻小童，何以知吾姓字？”牧童曰：“我本不知。因常侍师父，有客到日，多曾说有一刘玄德，身长七尺五寸，垂手过膝，目能自顾其耳，乃当世之英雄。今观将军如此模样，想必是也。”玄德曰：“汝师何人也？”牧童曰：“吾师复姓司马，名徽字德操，颍州人也，道号水镜先生。”玄德曰：“汝师与谁为友？”小童曰：“与襄阳庞德公、庞统为友。”玄德曰：“庞德公乃庞统何人？”童子曰：“叔侄也。庞德公字山民，长俺师父十岁。庞统，字士元，小俺师父五岁。一日，我师父在树上采桑，适庞统来相访，坐于树下，共相议论，终日不倦。吾师甚爱庞统，呼之为弟。”

《三国志·蜀书·庞统传》：庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当南州士之冠冕，由是渐显。

《三国志·蜀书·庞统传》注引《襄阳记》：司马德操为水镜，……德操年小德公十岁，兄事之，呼作庞公，故世人遂谓庞公是德公名，非也。……统，德公从子也，少未有识者，惟德公重之，年十八，使往见德操。德操与语，既而叹曰：“德公诚知人，此实盛德也。”

玄德曰：“汝师今居何处？”牧童遥指曰：“前面林中便是庄院。”玄德曰：“吾正是刘玄德，汝可引我去拜见你师父。”

童子便引玄德，行二里余，到庄前下马。入至中门，忽闻琴声甚美。玄德教小童且休通报，侧耳听之。琴声忽住而不弹，一人笑而出曰：“琴韵清幽，音中忽起高抗之调，必有英雄窃听。”童子指谓玄德曰：“此即吾师水镜先生也。”玄德视其人松形鹤骨，器宇不凡，慌忙进前施礼，衣襟尚湿。水镜曰：“公今日幸免大难。”玄德惊讶不已。小童曰：“此刘玄德也。”水镜请入草堂，分宾主坐定。玄德见架上满堆书卷，窗外盛栽松竹，横琴于石床之上，清气飘然。水镜问曰：“明公何来？”玄德曰：“偶尔经由此地，因小童相指，得拜尊颜，不胜欣幸。”水镜笑曰：“公不必隐讳。公今必逃难至此。”玄德遂以襄阳一事告之。水镜曰：“吾观公气色，已知之矣。”因问玄德曰：“吾久闻明公大名，何故至今犹落魄不偶耶？”玄德曰：“命途多蹇，所以至此。”水镜曰：“不然，盖因将军左右不得其人耳。”玄德曰：“备虽不才，文有孙乾、麋竺、简雍之辈，武有关、张、赵云之流，竭忠辅相，颇赖得力。”水镜曰：“关、张、赵云皆万人敌，惜无善用之人。若孙乾、麋竺辈，乃白面书生耳，非经纶济世之才也。”玄德曰：“备亦尝侧身以求山谷之遗贤，奈未遇其人何！”水镜曰：“岂不闻孔子云：‘十室之邑，必有忠信。’何谓无人？”玄德曰：“备愚昧不识，愿赐指教。”水镜曰：“公闻荆襄诸郡小儿之谣言乎？其谣曰：‘八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。’此谣始于建安初。建安八年，刘景升丧却前妻，便生家乱，此所谓始欲衰也。无孑遗者，不久则景升将逝，文武零落，无孑遗矣。天命有归，龙向天飞，盖应在将军也。”玄德闻言，惊谢曰：“备安敢当此！”

《三国志·魏书·刘表传》注引《搜神记》：建安初，荆州童谣曰：“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。”言自中平以来，荆州独全，及刘表为牧，民又丰乐，至建安八年九年当始衰。始衰者，谓刘表妻死，诸将并零落也。十三年无孑遗者，表当又死，因以丧破也。

水镜曰：“今天下之奇才尽在于此，公当往求之。”玄德急问曰：“奇才安在？果系何人？”水镜曰：“伏龙凤雏，两人得一，可安天下。”玄德曰：“伏龙凤雏何人也？”水镜抚掌大笑曰：“好，好。”

《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《襄阳记》：刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”

《三国志·蜀书·庞统传》注引《襄阳记》：诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。

玄德再问时，水镜曰：“天色已晚，将军可于此暂宿一宵，明日当言之。”即命小童具饮馔相待，马牵入后院喂养。玄德饮膳毕，即宿于草堂之侧。

玄德因思水镜之言，寝不成寐。约至更深，忽听一人叩门而入。水镜曰：“元直何来？”玄德起床密听之，闻其人答曰：“久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。及至相见，徒有虚名，盖善善而不能用，恶恶而不能去者也。故遗书别之，而来至此。”水镜曰：“公怀王佐之才，宜择人而事，奈何轻身往见景升乎？且英雄豪杰只在眼前，公自不识耳。”其人曰：“先生之言是也。”玄德闻之大喜，暗忖：“此人必是伏龙凤雏。”即欲出见，又恐造次。

候至天晓，玄德求见水镜，问曰：“昨夜来者是谁？”水镜曰：“此吾友也。”玄德求与相见。水镜曰：“此人欲往投明主，已到他处去了。”玄德请问其姓名。水镜笑曰：“好，好。”玄德再问：“伏龙凤雏果系何人？”水镜亦只笑言：“好，好。”玄德拜请水镜出山相助，同扶汉室。水镜曰：“山野闲散之人，不堪世用，自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。”

正谈论间，忽闻庄外人喊马嘶。小童来报：“有一将军引数百人到庄来也。”玄德大惊，急出视之，乃赵云也。玄德大喜。云下马入见曰：“某夜来回县，寻不见主公，连夜跟问到此。主公作速回县，只恐有人来县中厮杀。”玄德辞了水镜，与赵云上马，投新野来。行不数里，一彪人马来到，视之，乃云长、翼德也。相见大喜，玄德诉说跃马檀溪之事，共相嗟讶。

到县中，与孙乾等商议。乾曰：“可先致书于景升。诉告此事。”玄德从其言，即令孙乾赍书到荆州。刘表唤入问曰：“吾请玄德襄阳赴会，缘何逃席而去？”孙乾呈上书札，具言蔡瑁设谋相害，赖跃马檀溪得脱。表大怒，急唤蔡瑁责骂曰：“汝焉敢害吾弟？”命推出斩之。蔡夫人出，哭求免死。表怒犹未息。孙乾告曰：“若杀蔡瑁，恐皇叔不能安居于此矣。”表乃责而释之，使长子刘琦同孙乾至玄德处请罪。琦奉命赴新野。玄德接著，设宴相待。酒酣，琦忽然堕泪。玄德问其故，琦曰：“继母蔡氏常怀谋害之心。侄无计免祸，幸叔父指教。”玄德劝以小心尽孝，自然无祸。次日，琦泣别。玄德乘马送琦出郭，因指马谓琦曰：“若非此马，吾已为泉下之人矣。”琦曰：“此非马之力，乃叔父之洪福也。”说罢相别，刘琦涕泣而去。

玄德回马入城，忽见市上一人，葛巾布袍，皂绦乌履，长歌而来。歌曰：“天地反覆兮火欲殂，大厦将崩兮一木难扶。山谷有贤兮欲投明主，明主求贤兮却不知吾。”玄德闻歌暗思：“此人莫非水镜所言伏龙凤雏乎？”遂下马相见，邀入县衙，问其姓名。答曰：“某乃颍上人也，姓单名福，久闻使君纳士招贤，欲来投托，未敢辄造，故行歌于市，以动尊听耳。”玄德大喜，待为上宾。单福曰：“适使君所乘之马，再乞一观。”玄德命去鞍，牵于堂下。单福曰：“此非的卢马乎？虽是千里马，却只妨主，不可乘也。”玄德曰：“已应之矣。”遂具言跃檀溪之事。福曰：“此乃救主，非妨主也，终必妨一主。某有一法可禳。”玄德曰：“愿闻禳法。”福曰：“公意中有仇怨之人，可将此马赐之，待妨过了此人，然后乘之，自然无事。”玄德闻言变色曰：“公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，备不敢闻教。”福笑谢曰：“向闻使君仁德，未敢便言，故以此言相试耳。”玄德亦改容起谢曰：“备安能有仁德及人，唯先生教之。”福曰：“吾自颍上来此，闻新野之人歌曰：‘新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足。’可见使君之仁德及人也。”玄德乃拜单福为军师，调练本部人马。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》：时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《魏略》：庶先名福，本单家子。

却说曹操自冀州回许都，常有取荆州之意，特差曹仁、李典并降将吕旷、吕翔等，领兵三万屯樊城，虎视荆襄，就探看虚实。时吕旷、吕翔禀曹仁曰：“今刘备屯兵新野，招军买马，积草储粮，其志不小，不可不早图之。吾二人自降丞相之后，未有寸功。愿请精兵五千，取刘备之头，以献丞相。”曹仁大喜，与二吕兵五千，前往新野厮杀。探马飞报玄德，玄德请单福商议。福曰：“既有敌兵，不可令其入境。可使关公引一军从左而出，以敌来军中路；张飞引一军从右而出，以敌来军后路；公自引赵云出兵，前路相迎，敌可破矣。”玄德从其言，即差关、张二人去讫，然后与单福、赵云等，共引二千人马出关相迎。行不数里，只见山后尘头大起，吕旷、吕翔引军来到，两边各射住阵角。玄德出马于旗门中，大呼曰：“来者何人，敢犯吾境？”吕旷出马曰：“吾乃大将吕旷也，奉丞相命，特来擒汝。”玄德大怒，使赵云出马。二将交战，不数合，赵云一枪刺吕旷于马下。玄德麾军掩杀。吕翔抵敌不住，引军便走。正行间，路傍一军突出，为首大将乃关云长也，冲杀一阵。吕翔折兵大半，夺路走脱。行不到十里，又一军拦住去路，为首大将挺矛大叫：“张翼德在此。”直取吕翔。翔措手不及，被张飞一矛刺中，翻身落马而死。余众四散奔走。玄德合军追赶，大半多被擒获。玄德班师回县，重待单福，犒赏三军。

却说败军回见曹仁，报说二吕被杀，军士多被活捉。曹仁大惊，与李典商议。典曰：“二将欺敌而亡。今只宜按兵不动，申报丞相，起大兵来征剿，乃为上策。”仁曰：“不然。今二将阵亡，又折许多军马，此仇不可不急报。量新野弹丸之地，何劳丞相大军？”典曰：“刘备人杰也，不可轻视。”仁曰：“公何怯也？”典曰：“兵法云：知彼知己，百战百胜。某非怯战，但恐不能必胜耳。”仁怒曰：“公怀二心耶？吾必欲生擒刘备。”典曰：“将军若去，某守樊城。”仁曰：“汝若不同去，真怀二心矣。”典不得已，只得与曹仁点起二万五千军马，渡河投新野而来。

正是：“偏裨既有舆尸辱，主将重兴雪耻兵。”未知胜负如何，且听下文分解。