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四川大邑趙子龍墓祠 [複製鏈接]

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發表於 2020-3-28 22:18:59 |只看該作者 |倒序瀏覽
By  劉紅彬

趙子龍墓祠具有中國歷史人物駐防地和安葬地的同一性,是全國唯一僅存的一處子龍墓祠遺跡;是成都市郊區一處十分重要的三國歷史文化遺存。墓祠與得天獨厚的自然環境渾然融為一體。歷史文化是一個城市的靈魂。大邑錦屏山是趙子龍晚年的駐防地和賜葬地。子龍品質超凡脫俗,子龍的“忠義仁智勇”很好的詮釋了儒家文化精髓和中華民族的英雄精神,在國內乃至全世界均具有深厚的影響力。

一、子龍墓祠及駐防遺跡歷史沿革演變情況

漢順平侯趙雲將軍的廟宇和墓葬,在大邑縣城晉原鎮之東的錦屏山麓。歷代均為仁人誌士和地方百姓所敬仰祭拜。宋代開始建祠。
明曹學佺《蜀中名勝記》言《本志》雲:“靜惠山,一名東山。山下土城,相傳是蜀漢將軍趙雲築。蓋雲嘗防羌於此,有云墓及廟存” 。明代達最大規模,但也毀於明代兵燹。時,墓前拜庭中央,掛明代張三豐乩筆狂草“智勇無雙”匾額。
清康熙時,拜庭中前方曾立七尺高、五尺寬墓碑刻,對聯“赤膽永佑江原父老,忠魂猶報蜀園河山”。匾文:“永烈千秋”。乾隆時立有邑令李德耀《漢順平侯趙將軍墓祠碑記》,路邊豎立“漢將軍趙子龍之墓”豐碑一通,道光時有知縣郭志融《重修漢將軍趙順平侯祠墓記》。清《四川通志·寺觀》、《邛州志·祠寺》、《大邑縣志·祠廟·古蹟》等有相關記載。
民國十九年(1930),縣長解汝襄會同縣紳商洽決定,將子龍墓祠劃為郊外公園,成立公園事務所,負責管理墓祠有關事項。在墓祠外,修築一條長約兩裡的馬路直達東門車站。兩邊垂楊,濃蔭夾道,路口豎三米高的木牌坊“郊外公園”一座,並於廟墓祠內營造擴建荷池、築月台、平梅坪、增修小滄洲、添造六角亭等,規模更加宏敞,備極壯觀。據載,民國時期的子龍墓祠的建築構成包括弧形磚牆(開東轅門、西轅門)、照壁、金水橋、端禮樓、萬年戲台、靈官殿、前殿、左右廂房及甬道等。左側粉牆上有劉從雲書法“龍吟”“虎嘯”紅字。其餘還有左側園藝場、右側荷花池、二道山門、大殿、拜庭、墓塚、雅閣、靜室、因山閣、小滄洲、九曲橋、氈荷亭等,墓塚兩側分別有梅坪和桃園。此外,當年趙雲在山區駐兵防羌遺跡還有演武場、望羌台、寨子山、圓包山、箭道街、望軍亭等交相輝映。後期子龍將軍的歷史遺存還有三義廟、望軍樓、鎮東場等。
民國時期,四川軍閥幾位首領人物曾經也捐資培修子龍大殿,計有川軍第八軍陳洪範師長贈“天大將軍”額,川軍總司令、四川省長、邑人劉成勳贈殿椽正中“勳名壽考”額,四川省主席、抗戰第七戰區司令、邑人劉湘贈殿右側“浩氣英光”額,西康省主席、二十四軍軍長、邑人劉文輝贈左側“虎威永鎮”額。其它匾額,靈官殿,“氣壯山河”,“常山正氣”。前殿,“保障江原”,大殿,“仁勇天賜”等。
  1950年,趙子龍祠墓所處土地,依據《中華人民共和國土地改革法》第21條規定,收歸大邑縣公產管理。 1953年,大邑縣人民政府公產管理部門曾撥款進行維修。 1956年,大邑縣人民政府公產管理部門第二次撥款進行維修。 1961年5月,大邑縣人民政府大府文【1961】24號文件,正式公佈趙子龍祠墓為縣級文物保護單位。 1964年10月,大邑縣城關鎮工技校向大邑縣文教局借用趙子龍祠墓大殿左側“此無事靜坐之軒”建築辦兩個高中班。以後10多年,工技校陸續全部遷入,更校名為“五七中學”。 1982年10月,四川省文物管理委員會電話責令“五七中學”停止在祠墓內進行校舍建設施工未果。 1985年7月31日,成都市人民政府以成府發【1985】85號文件,公佈趙子龍祠墓為市級文物保護單位。 1988年10月,國家副主席王震派遣中央電視台相關工作人員到大邑縣拍攝趙子龍墓祠以及趙子龍在大邑縣活動的遺跡。 1996年9月19日,四川省人民政府以川府發【1996】104號文件,公佈趙子龍墓祠為省級文物保護單位。 2003—2005年,趙雲出生地,河北省趙子龍文化研究會秘書長孫新華女士及世界趙子龍親誼總會趙建軍等,帶著子龍家鄉的水、土、酒等祭品,多次來大邑縣與大邑相關領導、知名人士、在子龍墓祠前虔誠祭拜,行禮如儀。

二、現有大邑子龍文化研究的相關書籍及文章發表

1. 《大邑趙子龍祠墓》,傅樺,《成都文物》1985年第1期。
2.《漢順平侯趙子龍墓祠文史資料集》​,2004年12月,大邑縣趙子龍文化研究會編纂。
3.《漢順平侯趙子龍祠墓復建工程可行性研究論證書》,2006年,李善驤設計編制。
4.《試論趙雲的文化品質及現實意義》,劉紅彬,《成都文物》2006年第4期。
5.《趙子龍墓祠》,2007年,衛復華編著。
6. 《大邑子龍文化》,2017年,大邑縣子龍文化研究會編纂。
7. 《大清王朝時期的趙雲墓祠》,陳樹文,《成都文物》2010年第1期。
8.《趙雲與通都大邑》,陳樹文著,中國文史出版社,2010年10月。
9. 《大邑.三國子龍文化》,2018年,大邑縣政協編纂。

三、子龍文化精神內核及其當代意義
子龍文化品質非常契合當代中國社會主義核心價值觀。梳理趙子龍駐防大邑的歷史文化遺跡,以趙子龍“忠、義、仁、智、勇”和“信、德、寬、厚、儀”為核心理念,切實保護好大邑文物古蹟,有效利用文物古蹟並整合文創在趙子龍駐防大邑防羌的靜惠山、寨子山、圓包山、錦屏山、望軍樓、箭道街等遺跡裡。才是大道歸來! ! !

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